1.100.000 homens em Israel, e 470.000 homens em Judá:
I Crônicas 21:05 E Joabe deu a Davi a soma do número do povo; e era todo o Israel um milhão e cem mil homens, dos que arrancavam da espada; e de Judá quatrocentos e setenta mil homens, dos que arrancavam da espada.
800.000 homens em Israel, e 500.000 homens em Judá:
II Samuel 24:09 E Joabe deu ao rei a soma do número do povo contado; e havia em Israel oitocentos mil homens de guerra, que arrancavam da espada; e os homens de Judá eram quinhentos mil homens.
Notem novamente o exagero: o maior exército do mundo hoje, o americano, possui cerca de 1.000.000 de soldados ativos. E dois povos nômades no meio do deserto tinham mais que isso há milênios atrás??
Fala sério!!
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sexta-feira, 7 de agosto de 2009
Quanto tempo os hebreus ficaram no Egito?
430 anos:
Êxodo 12:40 O tempo que os filhos de Israel habitaram no Egito foi de quatrocentos e trinta anos.
Não chega nem a 350 anos:
Coate, filho de Levi, já era nascido quando foi para o Egito:
Gênesis 46:8 São estes os nomes dos filhos de Israel, Jacó, e seus filhos, que vieram para o Egito:
(...)
Gênesis 46:11 Os filhos de Levi: Gérson, Coate e Merari.
Sendo que Coate viveu 133 anos:
Êxodo 06, 18 E os filhos de Coate: Anrão, Izar, Hebrom e Uziel; e os anos da vida de Coate foram cento e trinta e três anos.
Anrão, filho de Coate, viveu 137 anos:
Êxodo 06, 20 E Anrão tomou por mulher a Joquebede, sua tia, e ela deu-lhe Arão e Moisés: e os anos da vida de Anrão foram cento e trinta e sete anos.
Como Anrão foi o pai de Moisés, vemos que há somente duas gerações nascidas no Egito até Moisés, de modo que seria impossível somar mais de quatro séculos de permanência no Egito.
Supondo o absurdo de que todos eles tivessem o primeiro filho no seu último ano de vida, temos:
Coate: 133 anos (supondo que fosse recém-nascido quanto entrou no Egito)
Anrão: 137 anos
Moisés: 80 anos (idade em que tirou os hebreus do Egito)
Dessa forma, 133 + 137 + 80 = 350.
Êxodo 12:40 O tempo que os filhos de Israel habitaram no Egito foi de quatrocentos e trinta anos.
Não chega nem a 350 anos:
Coate, filho de Levi, já era nascido quando foi para o Egito:
Gênesis 46:8 São estes os nomes dos filhos de Israel, Jacó, e seus filhos, que vieram para o Egito:
(...)
Gênesis 46:11 Os filhos de Levi: Gérson, Coate e Merari.
Sendo que Coate viveu 133 anos:
Êxodo 06, 18 E os filhos de Coate: Anrão, Izar, Hebrom e Uziel; e os anos da vida de Coate foram cento e trinta e três anos.
Anrão, filho de Coate, viveu 137 anos:
Êxodo 06, 20 E Anrão tomou por mulher a Joquebede, sua tia, e ela deu-lhe Arão e Moisés: e os anos da vida de Anrão foram cento e trinta e sete anos.
Como Anrão foi o pai de Moisés, vemos que há somente duas gerações nascidas no Egito até Moisés, de modo que seria impossível somar mais de quatro séculos de permanência no Egito.
Supondo o absurdo de que todos eles tivessem o primeiro filho no seu último ano de vida, temos:
Coate: 133 anos (supondo que fosse recém-nascido quanto entrou no Egito)
Anrão: 137 anos
Moisés: 80 anos (idade em que tirou os hebreus do Egito)
Dessa forma, 133 + 137 + 80 = 350.
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Israel
quarta-feira, 5 de agosto de 2009
Quais são as doze tribos de Israel?
Gênesis, capítulo 49 diz que as tribos são:
1 - Rúben
2 - Simeão
3 - Levi
4 - Judá
5 - Zebulom
6 - Issacar
7 - Dã
8 - Gade
9 - Aser
10 - Naftali
11 - José
12 - Benjamim
Porém em Números, capítulo 1, é retirado Levi, e acrescentado Manassés:
1 - Rúben
2 - Simeão
3 - Judá
4 - Zebulom
5 - Issacar
6 - Dã
7 - Gade
8 - Aser
9 - Naftali
10 - José
11 - Benjamim
12 - Manassés
Já em Deuteronômio 33, volta Levi, fica Manassés, mas sai Simeão!
1 - Rúben
2 - Levi
3 - Judá
4 - Zebulom
5 - Issacar
6 - Dã
7 - Gade
8 - Aser
9 - Naftali
10 - José
11 - Benjamim
12 - Manassés
Em Ezequiel 48, nova confusão: ficam Simeão, Levi e Manassés, e quem sai é Naftali!
1 - Rúben
2 - Simeão
3 - Levi
4 - Judá
5 - Zebulom
6 - Issacar
7 - Dã
8 - Gade
9 - Aser
10 - José
11 - Benjamim
12 - Manassés
Finalizando, em Apocalipse 7, nova confusão: ficam Simeão, Levi, Manassés e Naftali, mas que sai é Dã!!
1 - Rúben
2 - Simeão
3 - Levi
4 - Judá
5 - Zebulom
6 - Issacar
7 - Naftali
8 - Gade
9 - Aser
10 - José
11 - Benjamim
12 - Manassés
Huhauhauhaua, que confusão dos infernos! Não coloquei os versículos para não ficar muito grande, mas se quiserem conferir nos capítulos, fiquem à vontade.
1 - Rúben
2 - Simeão
3 - Levi
4 - Judá
5 - Zebulom
6 - Issacar
7 - Dã
8 - Gade
9 - Aser
10 - Naftali
11 - José
12 - Benjamim
Porém em Números, capítulo 1, é retirado Levi, e acrescentado Manassés:
1 - Rúben
2 - Simeão
3 - Judá
4 - Zebulom
5 - Issacar
6 - Dã
7 - Gade
8 - Aser
9 - Naftali
10 - José
11 - Benjamim
12 - Manassés
Já em Deuteronômio 33, volta Levi, fica Manassés, mas sai Simeão!
1 - Rúben
2 - Levi
3 - Judá
4 - Zebulom
5 - Issacar
6 - Dã
7 - Gade
8 - Aser
9 - Naftali
10 - José
11 - Benjamim
12 - Manassés
Em Ezequiel 48, nova confusão: ficam Simeão, Levi e Manassés, e quem sai é Naftali!
1 - Rúben
2 - Simeão
3 - Levi
4 - Judá
5 - Zebulom
6 - Issacar
7 - Dã
8 - Gade
9 - Aser
10 - José
11 - Benjamim
12 - Manassés
Finalizando, em Apocalipse 7, nova confusão: ficam Simeão, Levi, Manassés e Naftali, mas que sai é Dã!!
1 - Rúben
2 - Simeão
3 - Levi
4 - Judá
5 - Zebulom
6 - Issacar
7 - Naftali
8 - Gade
9 - Aser
10 - José
11 - Benjamim
12 - Manassés
Huhauhauhaua, que confusão dos infernos! Não coloquei os versículos para não ficar muito grande, mas se quiserem conferir nos capítulos, fiquem à vontade.
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Israel
sexta-feira, 3 de julho de 2009
Quando Deus renomeou Jacó?
Na ocasião em que Jacó lutou contra Deus e sobreviveu:
Gênesis 32:28 Então, disse: Já não te chamarás Jacó, e sim Israel, pois como príncipe lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste.
Ou muito tempo depois na ocasião em que fugiu do seu irmão Esaú, chegou em Betel e construiu um altar:
Gênesis 35: 10 E disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó; não te chamarás mais Jacó, mas Israel será o teu nome. E chamou-lhe Israel.
Mesmo assim, o próprio deus continua chamando ele de Jacó muito tempo depois!
Gênesis 46: 2 E falou Deus a Israel em visões de noite, e disse: Jacó, Jacó! E ele disse: Eis-me aqui.
Amnésia divina? :P
Gênesis 32:28 Então, disse: Já não te chamarás Jacó, e sim Israel, pois como príncipe lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste.
Ou muito tempo depois na ocasião em que fugiu do seu irmão Esaú, chegou em Betel e construiu um altar:
Gênesis 35: 10 E disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó; não te chamarás mais Jacó, mas Israel será o teu nome. E chamou-lhe Israel.
Mesmo assim, o próprio deus continua chamando ele de Jacó muito tempo depois!
Gênesis 46: 2 E falou Deus a Israel em visões de noite, e disse: Jacó, Jacó! E ele disse: Eis-me aqui.
Amnésia divina? :P
quarta-feira, 1 de julho de 2009
Reclame e morra
Taí mais uma historinha bíblica para às crianças no domingo de manhã.
Tudo começou quando um povo estava descontente por vagar no deserto por anos, penando por comida e água, e começaram a reclamar entre si sobre a sua (falta de) sorte:
Números 11:1 Depois o povo tornou-se queixoso, falando o que era mau aos ouvidos do Senhor; (...)
Não sabemos o que era de tão grave que eles estavam falando, mas de alguma forma deus escutou e não gostou nada nada:
Números 11:1 (...) e quando o Senhor o ouviu, acendeu-se a sua ira; e o fogo do SENHOR ardeu entre eles e consumiu os que estavam na última parte do arraial.
Pois é, ao ficar sabendo que seu povo reclamava, o bom e amoroso deus resolve queimá-los até à morte.
Hmmmm, qual a lição que aprendemos aqui? Sei lá... tipo, filhos, não reclamem aos seus pais, senão eles podem te queimar vivos?
Enfim, o povo suplicou a Moisés, e esse orou a deus e fez o fogo parar de matar as pessoas.
Números 11:2 Então o povo clamou a Moisés, e Moisés orou ao Senhor, e o fogo se apagou.
E aí, vocês não adoram finais felizes? :P
Agora, de volta ao mundo da realidade...
Será que os crentes não conseguem perceber que essa história provavelmente não passou de um simples incêndio, quer causado por forças naturais, quer por acidente humano, e como eles não conseguiam explicar, apelaram para a única justificativa que tinham, que era que deus estava irritado com eles?
Ficam martelando com essa de "a bíblia é a inerrável palavra de deus" que não percebem os absurdos que isso acarreta.
Tudo começou quando um povo estava descontente por vagar no deserto por anos, penando por comida e água, e começaram a reclamar entre si sobre a sua (falta de) sorte:
Números 11:1 Depois o povo tornou-se queixoso, falando o que era mau aos ouvidos do Senhor; (...)
Não sabemos o que era de tão grave que eles estavam falando, mas de alguma forma deus escutou e não gostou nada nada:
Números 11:1 (...) e quando o Senhor o ouviu, acendeu-se a sua ira; e o fogo do SENHOR ardeu entre eles e consumiu os que estavam na última parte do arraial.
Pois é, ao ficar sabendo que seu povo reclamava, o bom e amoroso deus resolve queimá-los até à morte.
Hmmmm, qual a lição que aprendemos aqui? Sei lá... tipo, filhos, não reclamem aos seus pais, senão eles podem te queimar vivos?
Enfim, o povo suplicou a Moisés, e esse orou a deus e fez o fogo parar de matar as pessoas.
Números 11:2 Então o povo clamou a Moisés, e Moisés orou ao Senhor, e o fogo se apagou.
E aí, vocês não adoram finais felizes? :P
Agora, de volta ao mundo da realidade...
Será que os crentes não conseguem perceber que essa história provavelmente não passou de um simples incêndio, quer causado por forças naturais, quer por acidente humano, e como eles não conseguiam explicar, apelaram para a única justificativa que tinham, que era que deus estava irritado com eles?
Ficam martelando com essa de "a bíblia é a inerrável palavra de deus" que não percebem os absurdos que isso acarreta.
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