Gênesis 22, 15 Pela segunda vez chamou o anjo do Senhor a Abraão, do céu,
Gênesis 22, 16 e disse-lhe: “Juro por mim mesmo, diz o Senhor: pois que fizeste isto, e não me recusaste teu filho, teu filho único, eu te abençoarei.(...)
Mas Cristo diz que os juramentos não devem ser feitos e que dizer coisas além de 'sim' e 'não', são coisas do maligno (será que o seu papi todo poderoso estava sob a influência do 'maligno'?)
Mateus 5, 34 Eu, porém, vos digo: não jureis de modo algum, nem pelo céu, porque é o trono de Deus;
Mateus 5, 35 nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés; nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei.
Mateus 5, 36 Nem jurarás pela tua cabeça, porque não podes fazer um cabelo tornar-se branco ou negro. Dizei somente: Sim, se é sim; não, se é não. Tudo o que passa além disto vem do Maligno.
Descontradizendo:
ResponderExcluirEm todo o capítulo 5 de mateus, versículo 17 em diante, Jesus está falando a respeito da Lei. Porém, Jesus dá um novo enfoque nesta.
Ele fala sobre matar que é algo que vai além de tirar a vida de uma pessoa (vs.21-26);
Fala a respeito do adultério que também é mais do que um ato sexual em si. (vs.27-30);
Fala a respeito do divórcio, trazendo a questão para uma responsabilidade não para algo banal como era e é tratado até nossos dias (vs.32);
Então Ele fala sobre juramentos (vs.33-37) e traz uma nova ordenança diante disso. Pois Ele como Deus (o que evidencia neste ato) era livre para fazê-lo.
Ele como Deus diz: Não jureis! Seja apenas o teu falar sim, sim, e não, não. O que passa disso é do maligno.
Jesus mudou a Lei com isso?
Não, Ele apenas disse: Não Jureis!
Os versículos proibindo o juramentos tem dois lados:
1. Aqueles que os homens fizeram por si mesmo. Portanmto a Bíblia não é responsável por estes. Apenas os realata.
2. Aqueles que Deus determina. Ele está dizendo que se fizessem algum juramento que fosse apenas por ele.
Alguém poderá dizer: "- Mas por que Deus fala algo e depois proibe?". Jesus não proibiu! Jesus aconselhou. Disse: Não jureis por nada. Em outras palavras, "Não jureis porque vocês poderão ser enlaçados na oportunidade de perderem suas palavras se não cumprirem seus votos. Por isso, digam apenas sim ou não. Isso basta!
Ele está apenas dizendo:
"...ouvistes que foi dito aos antigos: Não perjurarás, mas cumprirás teus juramentos ao Senhor.
Eu, porém, vos digo que, de maneira nenhuma, jureis nem pelo céu, porque é o trono de Deus, nem pela terra, porque é o escabelo de seus pés, nem por Jerusalém, porque é a cidade do grande Rei, nem jurarás pela tua cabeça, porque não podes tornar um cabelo branco ou preto. Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; não, não, porque o que passa disso é de procedência maligna".
Observaram que Ele cita a ordenança de Deus no Antigo Testamento e em seguida diz: "Eu, porém, vos digo que,...".
Ele não anula. É como se dissesse:
ResponderExcluir"- Você pode fazê-lo, porém eu te digo: Não faça!".
Basta seguir em diante no texto e verás que até a Lei do olho por olho e dente por dente é revista por Ele.
Ele não anula a Lei do olho por olho, porém a coloca de uma outra forma. Ao invés de se vingar, dê a outra face! Isto não é uma contradição. É apenas uma outra alternativa.
O mesmo com relação ao juramento: Se quizer jurar jure, porém Ele te aconselha que não o faça!
Jurar é do maligno?
ResponderExcluirJesus afirma que jurar é do maligno. Então por que Deus disse para jurarmos?
Jurar é do maligno porque um juramento não cumprido é uma arma do diabo para gerar frustração e morte na vida de um ser-humano.