quarta-feira, 31 de março de 2010

O deus que matou seu filho

Pois é, semana santa, e mais uma vez o clima de Páscoa está presente.

Apesar de haver muitas coisas nas quais eu particularmente não entendo a respeito da crucificação de Jesus.

Afinal de contas, os cristãos agradecem a deus por matar o seu próprio filho para impedir que ele os torture horrivelmente após a morte por toda a eternidade por causa de uma coisa que duas pessoas fizeram no passado distante. Francamente isso já é difícil de entender.

Ademais, um pai que mata um filho inocente não merece adoração. É algo tão simples que não precisaria de mais explicações.

E deus matou seu filho, está escrito na bíblia:

Romanos 8:32 Aquele que não poupou o seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou,

E mais, ele planejou a morte de seu filho antes mesmo da fundação do mundo:

1 Pedro 1, 18 Sabendo (...) que fostes resgatados

1 Pedro 1, 19 (...) com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado,

1 Pedro 1, 20 O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo

É, o casal Nardoni atira sua filha pela janela e todos pedem justiça e condenação, mas deus mata seu filho pendurado numa cruz e todos aplaudem.

Vai entender.

segunda-feira, 29 de março de 2010

Quando o Templo começou a ser construído?

480 anos após a saída do Egito:

1 Reis 06:01 E SUCEDEU que no ano de quatrocentos e oitenta, depois de saírem os filhos de Israel do Egito, no ano quarto do reinado de Salomão sobre Israel, no mês de Zive, começou a edificar a casa do SENHOR

Pelo menos 574 anos após a saída do Egito:

Fazendo as contas, somando todas as datas que a bíblia fornece, as contas não fecham, e fornecem um tempo muito maior:

Vagando pelo deserto40 anos;
Conquista de Canaã
e morte de Josué
não há como saber
Sob o domínio de
Cusã-Risataim
8 anosJuízes 3:7
Juízo de Otniel40 anos Juízes 3, 9-11
Sob o domínio de Eglom18 anos Juízes 3, 12-14
Juízos de Eúde e Sangar80 anos Juízes 3, 30-31
Sob o domínio de Jabim20 anos Juízes 4:1-3
Juízo de Débora40 anos Juízes 5, 31
Sob o domínio de Midiã7 anosJuízes 6:1
Juízo de Gideão40 anos Juízes 8, 28
Juízo de Abimeleque3 anos Juízes 9, 22
Juízo de Tola23 anos Juízes 10, 1-2
Juízo de Jair22 anosJuízes 10, 3
Sob o domínio dos
filisteus e amonitas
18 anosJuízes 10, 7-8
Juízo de Jefté6 anos Juízes 12, 7
Juízo de Ibzã7 anos Juízes 12, 8-9
Juízo de Elom10 anos Juízes 12, 11
Juízo de Abdom8 anos Juízes 12, 13-14
Sob o domínio dos filisteus40 anosJuízes 13, 1
Juízo de Sansão20 anosJuízes 16, 31
Juízo de Eli40 anosI Samuel 4, 18
Juízo de Samuelnão há como saber
Reinado de Saul40 anos
Reinado de Davi40 anos
Reinado de Salomão4 anos
até a construção
do templo



Somando tudo, temos 574 anos, quase cem anos a mais!

Isso sem contar os períodos em que Josué e Samuel eram juízes, que a bíblia não informa, porque aí a contradição aumenta ainda mais!

Também, quem mandou sair inventando números por aí... :D

domingo, 28 de março de 2010

Jesus cura com lama e cuspe? Por quê?

Jesus, em mais um de seus supostos milagres, usa a tática nada convencional de misturar barro com cuspe e esfregar nos olhos de um cego, para que ele volte a enchergar:

João 9, 1 E, passando Jesus, viu um homem cego de nascença.

(...)

João 9, 6 Tendo dito isto, cuspiu na terra, e com a saliva fez lodo, e untou com o lodo os olhos do cego.

João 9, 7 E disse-lhe: Vai, lava-te no tanque de Siloé (que significa o Enviado). Foi, pois, e lavou-se, e voltou vendo.

Em outra ocasião, Jesus apenas cuspiu nos olhos do cego:

Marcos 8, 23 E, tomando o cego pela mão, levou-o para fora da aldeia; e, cuspindo-lhe nos olhos, e impondo-lhe as mãos, perguntou-lhe se via alguma coisa.

Aparentemente, apenas o cuspe de Cristo não era suficiente, já que o cego não conseguiu ver perfeitamente na primeira vez:

Marcos 8, 24 E, levantando ele os olhos, disse: Vejo os homens; pois os vejo como árvores que andam.

Jesus teve que fazer mais um pouco do vodu dele para curar o cego:

Marcos 8, 25 Depois disto, tornou a pôr-lhe as mãos sobre os olhos, e fez olhar para cima: e ele ficou restaurado, e viu cada homem claramente.

A pergunta então é: por que Jesus teve que fazer essas coisas? Se em outras passagens ele apenas dizia para ser curado e funcionava. Tá na cara que esse showzinho não passa de crendice popular. Se Jesus fosse mesmo todo-poderoso, não precisava nada disso.

sábado, 27 de março de 2010

Mais um exemplo do "amor" de Jesus

Provavelmente todos os cristãos devem conhecer a passagem em que Jesus ressuscita a Lázaro. Está no capítulo 11 de João.

O que poucas pessoas sabem é que Jesus amava a Lázaro. Ele era irmão de Maria, a mulher que ungiu Jesus com o óleo caro e secou seus pés com seus cabelos. Jesus foi avisado da doença de Lázaro enquanto ele ainda estava vivo.

O fato espantoso, e que muitos crentes precisam ler duas vezes na bíblia para acreditarem, é que Jesus se recusou ir ajudar Lázaro imediatamente, esperando que ele morresse primeiro, para que assim ele pudesse trazê-lo de volta e servisse como um sinal das maravilhas de deus:

João 11, 1 Estava, porém, enfermo um certo Lázaro, de Betânia, aldeia de Maria e de sua irmã Marta.

João 11, 2 E Maria era aquela que tinha ungido o Senhor com ungüento, e lhe tinha enxugado os pés com os seus cabelos, cujo irmão Lázaro estava enfermo.

João 11, 3 Mandaram-lhe, pois, suas irmãs dizer: Senhor, eis que está enfermo aquele que tu amas.

João 11, 4 E Jesus, ouvindo isto, disse: Esta enfermidade não é para morte, mas para glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela.

João 11, 5 Ora, Jesus amava a Marta, e a sua irmã, e a Lázaro.

João 11, 6 Ouvindo, pois, que estava enfermo, ficou ainda dois dias no lugar onde estava.

Ou seja, para Jesus pouco importa o sofrimento daqueles que ele ama (imagina então daqueles que ele odeia!), o mais importante é mostrar o seu poder para os outros.

Jesus preferiu que seu amigo sofresse até a morte do que salvá-lo, e poupá-lo da dor, como se não existissem outros mortos para serem ressuscitados no mundo.

Os fins justificam os meios. Essa é a moral de Jesus.

Se Jesus o amasse de verdade, não o teria deixado morrer. Não precisaria sequer ter ido até Betânia para salvá-lo. Poderia ter salvado à distância mesmo, já que ele era todo-poderoso. Mas não, aí não serviria aos propósitos dele, não é?

quarta-feira, 24 de março de 2010

Deus é autor de confusão?

Sim:

Gênesis 11:7 Vinde, desçamos e confundamos ali a sua linguagem, para que um não entenda a linguagem de outro.

Gênesis 11:8 Destarte, o SENHOR os dispersou dali pela superfície da terra; e cessaram de edificar a cidade.

Gênesis 11:9 Chamou-se-lhe, por isso, o nome de Babel, porque ali confundiu o SENHOR a linguagem de toda a terra e dali o SENHOR os dispersou por toda a superfície dela.

Não:

1 Coríntios 14:33 porque Deus não é de confusão (...)

terça-feira, 23 de março de 2010

Quando Jesus foi crucificado?

Antes da ceia de Páscoa, na hora sexta:

João 19, 14 E era a preparação da páscoa, e quase à hora sexta; e disse aos judeus: Eis aqui o vosso Rei.

João 19, 15 Mas eles bradaram: Tira, tira, crucifica-o. Disse-lhes Pilatos: Hei de crucificar o vosso Rei? Responderam os principais dos sacerdotes: Não temos rei, senão César.

João 19, 16 Então, conseqüentemente entregou-lho, para que fosse crucificado. E tomaram a Jesus, e o levaram.



Depois da ceia de Páscoa, na hora terceira:

Marcos 14, 12 E, no primeiro dia dos pães ázimos, quando sacrificavam a páscoa, disseram-lhe os discípulos: Aonde queres que vamos fazer os preparativos para comer a páscoa?

(...)

Marcos 15, 25 E era a hora terceira, e o crucificaram.


Cristãos costumam alegar que João considerou a forma romana de medir o tempo, onde hora sexta seria 6:00 a.m., enquanto Marcos usou a medição judaica, que considera o início do dia às 6:00 da manhã. Hora terceira daria então 9 a.m., sendo as 3 horas de diferença o tempo necessário para Jesus carregar a cruz até o calvário.

Porém, eles não percebem que os dias da crucificação de Marcos e João também não batem.

Em João, Jesus foi crucificado antes da páscoa, e em Marcos ele foi depois!

Ou seja, não adiantou de nada inventar desculpinhas esfarrapadas! :D

domingo, 21 de março de 2010

Os farizeus foram batizados por João?

Sim:

Mateus 3, 7 E, vendo ele muitos dos fariseus e dos saduceus, que vinham ao seu batismo, dizia-lhes: Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira futura?

Mateus 3, 8 Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento;

Mateus 3, 9 E não presumais, de vós mesmos, dizendo: Temos por pai a Abraão; porque eu vos digo que, mesmo destas pedras, Deus pode suscitar filhos a Abraão.

Mateus 3, 10 E também agora está posto o machado à raiz das árvores; toda a árvore, pois, que não produz bom fruto, é cortada e lançada no fogo.

Mateus 3, 11 E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo.

Não:

Lucas 7, 29 E todo o povo que o ouviu e os publicanos, tendo sido batizados com o batismo de João, justificaram a Deus.

Lucas 7, 30 Mas os fariseus e os doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus contra si mesmos, não tendo sido batizados por ele.

Deturpações proféticas em Mateus III - O choro de Ramá

Mateus diz que o massacre das crianças por Herodes é o cumprimento de uma profecia em Jeremias:

Mateus 2, 16 Então se cumpriu o que foi dito pelo profeta Jeremias, que diz:

Mateus 2, 17 Em Ramá se ouviu uma voz, Lamentação, choro e grande pranto: Raquel chorando os seus filhos, E não querendo ser consolada, porque já não existem.

A passagem em Jeremias é essa:

Jeremias 31, 15 Assim diz o SENHOR: Uma voz se ouviu em Ramá, lamentação, choro amargo; Raquel chora seus filhos; não quer ser consolada quanto a seus filhos, porque já não existem.

Porém, essa é mais uma descarada e desonesta deturpação do que está escrito, como podemos ver nos dois versículos seguintes:

Jeremias 31, 16 Assim diz o SENHOR: Reprime a tua voz de choro, e as lágrimas de teus olhos; porque há galardão para o teu trabalho, diz o SENHOR, pois eles voltarão da terra do inimigo.

Jeremias 31, 17 E há esperança quanto ao teu futuro, diz o SENHOR, porque teus filhos voltarão para os seus termos.


Quem escreveu Jeremias estava falando da deportação do povo para Babilônia, e que os filhos de Israel um dia voltariam para sua terra e, portanto, não tem absolutamente nada a ver com Herodes nem com Jesus.

sábado, 20 de março de 2010

Moisés escreveu sobre Jesus? Onde?

[Jesus falando]

João 5, 45 Não cuideis que eu vos hei de acusar para com o Pai. Há um que vos acusa, Moisés, em quem vós esperais.


João 5, 46 Porque, se vós crêsseis em Moisés, creríeis em mim; porque de mim escreveu ele.

Onde foi que Moisés escreveu sobre Jesus?

Que pena, Jesus não nos disse nem o capítulo nem o versículo...

Onde está a profecia de Mateus 2:22?

Mateus 2,22 E chegou, e habitou numa cidade chamada Nazaré, para que se cumprisse o que fora dito pelos profetas: Ele será chamado Nazareno.

Onde está escrito nos profetas que Jesus seria nazareno?

Em nenhum lugar. Inventando profecias, assim fica fácil.

Muitos cristãos tentam responder esse problema, confundindo nazareno com nazireu, que são duas coisas completamente diferentes. Jesus não foi nazireu (se fosse, não poderia tomar vinho).

quinta-feira, 18 de março de 2010

O salvador viria DE Sião ou A Sião?

Romanos diz que o salvador viria de Sião:

Romanos 11, 26 E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, E desviará de Jacó as impiedades.

Mas não é isso que está escrito. Na verdade o salvador viria para Sião. É bem diferente:

Isaías 59, 20 E virá um Redentor a Sião e aos que em Jacó se converterem da transgressão, diz o SENHOR.

Mais uma deturpação profética dos escritores do Novo Testamento.

Para onde os discípulos deveriam ir após a ressurreição?

Jesus ordenou que fossem para a Galiléia, onde se encontraria com eles:

Mateus 28, 9 E, indo elas a dar as novas aos seus discípulos, eis que Jesus lhes sai ao encontro, dizendo: Eu vos saúdo. E elas, chegando, abraçaram os seus pés, e o adoraram.

Mateus 28, 10 Então Jesus disse-lhes: Não temais; ide dizer a meus irmãos que vão à Galiléia, e lá me verão.

Jesus ordenou que ficassem em Jerusalém:

Lucas 24, 49 E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.

Atos dos Apóstolos 1, 4 E, estando com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, que (disse ele) de mim ouvistes.

quarta-feira, 17 de março de 2010

Jeová expulsa doentes para morrerem no deserto

O "deus de amor" bíblico Jeová demonstra mais uma vez a sua falta de consideração com o sofrimento humano, ao ordenar que expulsem os leprosos e doentes do acampamento, deixando-os que morram abandonados no deserto:

Números 5:1 O Senhor disse a Moisés:

Números 5:2 Ordene aos israelitas que mandem para fora do acampamento todo aquele que tiver lepra, ou que tiver um fluxo, ou que se tornar impuro por tocar um cadáver.

Números 5:3 Mande-os para fora do acampamento, tanto homens como mulheres, para que não contaminem o seu próprio acampamento, onde habito entre eles”.

Números 5:4 Os israelitas assim fizeram e os mandaram para fora do acampamento, como o Senhor tinha ordenado a Moisés.

O que houve com o poder de cura de Jeová? Ficou cansado? Gastou? Esqueceu?

Aparentemente, ele ficou com medo de ser "contaminado" por eles.


terça-feira, 16 de março de 2010

Jesus julga as pessoas?

Sim, Jesus julga todas as pessoas. Foi para isso que ele veio:

João 5:22 E o Pai a ninguém julga, mas ao Filho confiou todo julgamento,

João 9:39 Prosseguiu Jesus: Eu vim a este mundo para juízo, a fim de que os que não vêem vejam, e os que vêem se tornem cegos.

Não, Jesus não julga ninguém. Não foi para isso que ele veio:

João 12:47 Se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, eu não o julgo; porque eu não vim para julgar o mundo, e sim para salvá-lo.

João 8:15 Vós julgais segundo a carne, eu a ninguém julgo.

Detalhe: todas as passagens são do mesmo livro! o.O

sábado, 13 de março de 2010

A incrível história do filho mais velho que o pai

A bíblia diz que Jeorão tinha 32 anos quando começou a reinar, e que reinou 8 anos ao todo:

2 Crônicas 21, 5 Da idade de trinta e dois anos era Jeorão, quando começou a reinar; e reinou oito anos em Jerusalém.

Até que deus resolveu matá-lo, provavelmente com uma hérnia:

2 Crônicas 21, 18 E depois de tudo isto o SENHOR o feriu nas suas entranhas com uma enfermidade incurável.

2 Crônicas 21, 19 E sucedeu que, depois de muito tempo, ao fim de dois anos, saíram-lhe as entranhas por causa da doença; e morreu daquela grave enfermidade; e o seu povo não lhe queimou aroma como queimara a seus pais.

2 Crônicas 21, 20 Era da idade de trinta e dois anos quando começou a reinar, e reinou oito anos em Jerusalém; e foi sem deixar de si saudades; e sepultaram-no na cidade de Davi, porém não nos sepulcros dos reis.

E seu filho Acazias reinou no seu lugar, e tinha 42 anos de idade:

2 Crônicas 22, 1 E os moradores de Jerusalém, em lugar de Jeorão, fizeram rei a Acazias, seu filho mais moço, porque a tropa, que viera com os árabes ao arraial, tinha matado a todos os mais velhos. Assim reinou Acazias, filho de Jeorão, rei de Judá.

2 Crônicas 22, 2 Era da idade de quarenta e dois anos, quando começou a reinar, e reinou um ano em Jerusalém; e era o nome de sua mãe Atalia, filha de Onri.

Mas peraí: Se o seu pai Jeroão começou a reinar com 32 anos, e reinou 8 anos, então ele morreu aos 40 anos. Se Acazias começou a reinar aos 42 anos, então ele era 2 anos mais velho que o seu pai! :D


sexta-feira, 12 de março de 2010

Paulo era um servo de Cristo?

Segundo ele, se ele procurasse agradar os homens, não poderia ser servo de Cristo:

Gálatas 1:10 Porventura, procuro eu, agora, o favor dos homens ou o de Deus? Ou procuro agradar a homens? Se agradasse ainda a homens, não seria servo de Cristo.

Porém, ele também diz que agrada a todos em tudo:

1 Coríntios 10, 33 Como também eu em tudo agrado a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que assim se possam salvar.

Portanto, Paulo não pode ser um servo de Cristo. :D

quinta-feira, 11 de março de 2010

Os companheiros de Paulo ouviram a voz de Jesus?

Sim, ouviram a voz:

Atos dos Apóstolos 9, 7 E os homens, que iam com ele, pararam espantados, ouvindo a voz, mas não vendo ninguém.

Não, não ouviram a voz:

Atos dos Apóstolos 22, 9 E os que estavam comigo viram, em verdade, a luz, e se atemorizaram muito, mas não ouviram a voz daquele que falava comigo.

Nota: Algumas bíblias tentam consertar essa contradição, mudando as palavras em Atos 22,9 para "não perceberam o sentido da voz" ou "não entenderam o sentido da voz".

Essa é uma tentativa bem desonesta de deturpação, pois, como podemos ver aqui e aqui, as palavras usadas em "ouvir" para ambas as passagens são exatamente as mesmas, "akouo".

Portanto, a contradição permanece, não importando como se traduz a palavra.

Jesus humilha uma mãe desesperada

Vemos a intolerância de Jesus quando ele se recusa a ajudar uma mãe desesperada, só porque ela pertence a outra etnia que não a hebraica:

Mateus 15:22 Uma mulher cananéia, natural dali, veio a ele, gritando: “Senhor, Filho de Davi, tem misericórdia de mim! Minha filha está endemoninhada e está sofrendo muito”.

Jesus a ignorou completamente. Para ele, não interessa o sofrimento da criança e sua mãe, já que eles não são o "povo dele":

Mateus 15:23 Mas Jesus não lhe respondeu palavra. Então seus discípulos se aproximaram dele e pediram: “Manda-a embora, pois vem gritando atrás de nós”.

Depois de muito insistir e gritar, ele finalmente falou com ela:

Mateus 15:24 Ele respondeu: “Eu fui enviado apenas às ovelhas perdidas de Israel”.

Ela insistiu ainda mais, humilhando-se:

Mateus 15:25 A mulher veio, adorou-o de joelhos e disse: “Senhor, ajuda-me!”

Jesus a humilha ainda mais, em seu sofrimento, chamando-a - e a nós, os gentios - de cães:

Mateus 15:26 Ele respondeu: “Não é certo tirar o pão dos filhos e lançá-lo aos cachorrinhos”.

Ela aceitou a humilhação, como qualquer mãe que quer salvar seus filhos faria:

Mateus 15:27 Ela, contudo, replicou: Sim, Senhor, porém os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus donos.

E só assim Jesus concordou em gastar um pouquinho dos seus poderes de X-men com ela.

Jesus, se ele existiu conforme a bíblia, não seria uma pessoa boa. Ele seria um ser desprezível.

quarta-feira, 10 de março de 2010

Saul buscou ao Senhor antes de morrer?

Saul buscou a Deus por ajuda, antes de ser morto?

Sim, mas deus não respondeu, nem pro profetas, nem em sonho, nem pelas pedras mágicas:

1 Samuel 28, 5 E, vendo Saul o arraial dos filisteus, temeu, e estremeceu muito o seu coração.

1 Samuel 28, 6 E perguntou Saul ao SENHOR, porém o SENHOR não lhe respondeu, nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas.

Não, não procurou, por isso deus o matou:

1 Crônicas 10, 14 E não buscou ao SENHOR, que por isso o matou, e transferiu o reino a Davi, filho de Jessé.

terça-feira, 9 de março de 2010

Guia bíblico para a moda

Pois é, as pessoas que escreveram a bíblia mandam até sobre como devemos nos vestir.

Digo as pessoas, porque me recuso a aceitar que algum deus qualquer que seja, que criou o universo em todo seu esplendor, estaria preocupado com o que e como devemos nos vestir.

Não, isso é coisa de seres humanos mesmo, com objetivos próprios, para controlar as pessoas.

Vejamos:

Não usar roupas com linho e lã juntos:

Deuteronômio 22:11 Não te vestirás de estofos de lã e linho juntamente.

Por que deus iria ditar uma lei tão sem sentido? Não, deus não tem nada a ver com essa passagem (bem como todo o resto da bíblia). Talvez seja por superstição, talvez seja por identidade cultural, ou qualquer outro motivo. Mas está claro que a inspiração dessa passagem é humana mesmo.

Mulher não pode usar roupas de homens, tal como calças ou bermudas - e vice-versa - pois eles serão abominações ao Senhor:

Deuteronômio 22:5 A mulher não usará roupa de homem, nem o homem, veste peculiar à mulher; porque qualquer que faz tais coisas é abominável ao SENHOR, teu Deus.

Pois é, né. Deus fica extremamente ofendido se uma mulher usar calças, ou se um homem usar saia ou vestido. Roubar a calcinha da mulher? Nem pensar! Jeová é muito sensível.

Mulher deve usar o cabelo comprido, e homem o cabelo curto:

1 Coríntios 11:14 Ou não vos ensina a própria natureza ser desonroso para o homem usar cabelo comprido?

1 Coríntios 11:15 E que, tratando-se da mulher, é para ela uma glória?

Aahhnnn, e as descrições de Jesus com cabelos compridos? Estão todas erradas?

Sim, estão. Os cristãos idolatram um arquétipo inventado.

Não use roupas típicas de outros países, senão deus vai te castigar:

Sofonias 1:8 No dia do sacrifício do SENHOR, hei de castigar os oficiais, e os filhos do rei, e todos os que trajam vestiduras estrangeiras.

Mulheres não podem usar muitos adornos, roupas caras, jóias, nem frisar o cabelo:

1 Timóteo 2:9 Da mesma sorte, que as mulheres, em traje decente, se ataviem com modéstia e bom senso, não com cabeleira frisada e com ouro, ou pérolas, ou vestuário dispendioso,

(Vale também para a mulher do pastor??)

Enfim, deus está preocupado com o que você veste. Entre todas as preocupações de deus, tais como manter os planetas em órbita e as leis da física em perfeito funcionamento, o vestuário dos seres humanos está entre as prioritárias.

Só rindo, mesmo.

segunda-feira, 8 de março de 2010

Paulo confundiu Jeová com Shiva?

É o que parece, pelo que vemos a seguir:

1 Coríntios 10, 9 E não tentemos a Cristo, como alguns deles também tentaram, e pereceram pelas serpentes.

1 Coríntios 10, 10 E não murmureis, como também alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor.

Paulo está se referindo à ocasião em que deus enviou serpentes e quando os israelitas murmuraram pedindo comida e água, em Números 21.

Foi deus quem enviou as serpentes, então Paulo está chamando o deus bíblico Jeová de destruidor? É isso?

Nossa, que revelador! :D

domingo, 7 de março de 2010

Os livros que faltam na bíblia

Abaixo segue uma lista de livros que são mencionados pela bíblia, mas que não estão nela:

Velho Testamento:

1. Livro da Aliança (Êxodo 24:4, 7)
2. Livro das Guerras (Números 21:14)
3. Livro dos Justos (Josué 10:13) (2 Samuel 1:18)
4. Livro dos Estatutos (1 Samuel 10:25)
5. Livro da História de Salomão (1 Reis 11:41)
6. Livro de Natã (1 Crônicas 29:29) (2 Crônicas 9:29)
7. Livro de Gade (1 Crônicas 29:29)
8. Profecias de Aías (2 Crônicas 9:29)
9. Visões de Ido (idem ao anterior)
10. Livro de Semaías (2 Crônicas 12:15)
11. Livro de Jeú (2 Crônicas 20:34)
12. Atos de Uzias, Escrito por Isaías (2 Crônicas 26:22)
13. Livros dos Videntes (2 Crônicas 33:19)
14. Profecias de Enoque (Judas 1:14)

Novo Testamento:

16. Epístola Perdida de Paulo (1 Coríntios 5:9)
17. Segunda epístola perdida de Paulo (Efésios 3:3-4)
18. Terceira epistola perdida de Paulo (Colossenses 4:16)

Analisando mais a fundo, vemos que esses livros são um problema para os cristãos fundamentalistas, principalmente por dois motivos:

1 - Se esses livros são mencionados pela bíblia, então por que não estão nela? O Espírito Santo falhou ao preservar a palavra de deus integralmente para nós? Se deus falhou ao preservar os livros que faltam, como sabemos em que mais ele falhou em preservar? Que garantias temos?

2 - Se os livros que faltam não são divinamente inspirados, então por que a bíblia os citam como referência? Se a bíblia cita como referência um livro apócrifo, isto é, não inspirado, isso não faz com que ela própria perca credibilidade?

E aí, como os cristãos fundamentalistas resolvem o problema dos livros que faltam?

sexta-feira, 5 de março de 2010

A falsa profecia contra Damasco

É dito o seguinte sobre Damasco, capital da Síria:

Isaías 17, 1 Peso de Damasco. Eis que Damasco será tirada, e já não será cidade, antes será um montão de ruínas.

Pois é, só que Damasco nunca foi completamente destruída. Ela permanece até hoje, e é considerada uma das mais antigas cidades continuamente populadas da humanidade. Possui vários momumentos preservados e protegidos pela UNESCO, sendo uma parte da cidade considerada patrimônio mundial.

Sorry, cristãos, sua bíblia errou mais uma vez...

quinta-feira, 4 de março de 2010

Paulo, o queimador de livros

A primeira grande queima de livros provocada pelo cristianismo foi quando Paulo converteu a cidade de Éfeso, que, se o relato da bíblia for verdadeiro, destruiu para sempre a inestimável quantia avaliada em 50.000 moedas de prata:

Atos dos Apóstolos 19, 7 E foi isto notório a todos os que habitavam em Éfeso, tanto judeus como gregos; e caiu temor sobre todos eles, e o nome do Senhor Jesus era engrandecido.

Atos dos Apóstolos 19, 18 E muitos dos que tinham crido vinham, confessando e publicando os seus feitos.

Atos dos Apóstolos 19, 19 Também muitos dos que seguiam artes mágicas trouxeram os seus livros, e os queimaram na presença de todos e, feita a conta do seu preço, acharam que montava a cinqüenta mil peças de prata.

Além da igreja, Hitler também queimava livros, e com a mesma finalidade: destruir o conhecimento, diminuir as possibilidades de escolha das pessoas, evitando que descobrissem outras opções, e dessa forma conseguir controlar melhor suas decisões.

quarta-feira, 3 de março de 2010

Quando Jacó renomeou a cidade de Luz para Betel?

Antes de viajar para Padã-Arã:

Gênesis 28, 5 Assim despediu Isaque a Jacó, o qual se foi a Padã-Arã, a Labão, filho de Betuel, arameu, irmão de Rebeca, mãe de Jacó e de Esaú.

(...)

Gênesis 28, 18 Então levantou-se Jacó pela manhã de madrugada, e tomou a pedra que tinha posto por seu travesseiro, e a pôs por coluna, e derramou azeite em cima dela.

Gênesis 28, 19 E chamou o nome daquele lugar Betel; o nome porém daquela cidade antes era Luz.

Depois de viajar para Padã-Arã:

Gênesis 33, 18 E chegou Jacó salvo à Salém, cidade de Siquém, que está na terra de Canaã, quando vinha de Padã-Arã; e armou a sua tenda diante da cidade.

(...)

Gênesis 35, 6 Assim chegou Jacó a Luz, que está na terra de Canaã (esta é Betel), ele e todo o povo que com ele havia.

Gênesis 35, 7 E edificou ali um altar, e chamou aquele lugar El-Betel; porquanto Deus ali se lhe tinha manifestado, quando fugia da face de seu irmão.

Historinha inventada à vista...

Temos livre arbítrio ou somos predestinados?

Esse é um dos temas mais cabeludos do cristianismo. Tanto que os próprios crentes quebram o pau entre si quando discutem se temos livre-arbítrio ou se somos predestinados desde antes da fundação do mundo.

Não poderia ser diferente, dado ao próprio conflito de ideologias inerente à própria bíblia. De fato, se somos predestinados por deus, então somos meros robôs, dróides manipulados como marionetes para o entretenimento de deus. Muitos crentes não ficam confortáveis com essa idéia. Por outro lado, se temos livre-arbítrio, então deus perde a onipotência. Ele não está mais no controle de nossas ações, de nossas decisões, de nosso destino. E isso é inconcebível para outros grupos de crentes.

Não seria diferente que a bíblia - uma coleção de livros que foi escrita por diferentes autores em diferentes épocas com intenções diferentes e que nunca tiveram a pretensão de concordar entre si - teria visões conflitantes sobre esse assunto.

Existem muitas passagens que apóiam tanto o livre-arbítrio quanto a predestinação.

De modo geral, o antigo testamento em sua maioria tente mais para a predestinação, com algumas poucas passagens apoiando o livre-arbítrio. O contrário ocorre no novo testamento, apesar de que as mais fortes passagens apoiando a predestinação estão no NT.

Então, como fica? Temos livre-arbítrio, ou somos predestinados?

Temos livre-arbítrio:

Deuteronômio 30, 19 Os céus e a terra tomo hoje por testemunhas contra vós, de que te tenho proposto a vida e a morte, a bênção e a maldição; escolhe pois a vida, para que vivas, tu e a tua descendência,

Josué 24, 15 Porém, se vos parece mal aos vossos olhos servir ao SENHOR, escolhei hoje a quem sirvais; se aos deuses a quem serviram vossos pais, que estavam além do rio, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra habitais; porém eu e a minha casa serviremos ao SENHOR.

João 3, 16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna

2 Pedro 03:09 O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para conosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se

1 Tessalonicenses 05:09 Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançar a salvação mediante nosso Senhor Jesus Cristo

Somos predestinados:

Atos dos Apóstolos 13, 48 E os gentios, ouvindo isto, alegraram-se, e glorificavam a palavra do Senhor; e creram todos quantos estavam ordenados para a vida eterna.

Romanos 8, 29 Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos.

Romanos 8, 30 E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.

Efésios 01, 4 Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e irrepreensíveis diante dele em amor;

Efésios 01, 05 E nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua vontade

2 Timóteo 1, 9 Que nos salvou, e chamou com uma santa vocação; não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos séculos;

E, finalmente, uma das mais fortes passagens usada por calvinistas para apoiar a predestinação:

Romanos 9, 11 Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),

(...)

Romanos 9, 13 Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú.

(...)

Romanos 9, 15 Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia.

(...)

Romanos 9, 22 E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a perdição;

Romanos 9, 23 Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou,

O que dizer mais? Versículos irrefutáveis de ambos os lados, não?

Era de se esperar, vindo de um livro tão contraditório quanto a bíblia.

terça-feira, 2 de março de 2010

Só deus é santo?

Sim só deus é santo:

Apocalipse 15:4 Quem não temerá e não glorificará o teu nome, ó Senhor? Pois só tu és santo;

Não, outros também podem ser santos:

Levítico 11:44 Eu sou o SENHOR, vosso Deus; portanto, vós vos consagrareis e sereis santos, porque eu sou santo;

Tito 1:7 Porque é indispensável que o bispo seja irrepreensível como despenseiro de Deus, não arrogante, não irascível, não dado ao vinho, nem violento, nem cobiçoso de torpe ganância;

Tito 1:8 mas hospitaleiro, amigo do bem, sóbrio, justo, santo, temperante;

1 Timóteo 2:8 Quero, portanto, que os varões orem em todo lugar, levantando mãos santas, sem ira e sem animosidade.

Nota: em Tito 1:8 e 1 Timóteo 2:8 são usadas a mesma palavra para "santo" que em Apocalipse 15:4, "hosios".

Abraão e a volta dos que não foram

Deus promete a Abraão que seus descendentes seriam escravizados, mas que voltariam para onde Abraão estava - a terra dos amorreus - na quarta geração:

Gênesis 15:13 então, lhe foi dito: Sabe, com certeza, que a tua posteridade será peregrina em terra alheia, e será reduzida à escravidão, e será afligida por quatrocentos anos.

Gênesis 15:14 Mas também eu julgarei a gente a que têm de sujeitar-se; e depois sairão com grandes riquezas.

Gênesis 15:15 E tu irás para os teus pais em paz; serás sepultado em ditosa velhice.

Gênesis 15:16 Na quarta geração, tornarão para aqui; porque não se encheu ainda a medida da iniqüidade dos amorreus.

Porém, não foi na quarta geração que eles voltaram. Na verdade, se contar Abraão, foi na sétima!

1 Abraão
2 IsaqueGênesis 21:1-3
3 JacóGênesis 25:19-26
4 LeviGênesis 35:22-23
5 CoateÊxodo 6:16
6 AnrãoÊxodo 6:18
7 MoisésÊxodo 6:20

E vemos aí mais uma profecia furada, da boca do próprio deus bíblico Jeová!

segunda-feira, 1 de março de 2010

Quando colocaram a coroa de espinhos em Jesus?

Antes de Pilatos entregá-lo para ser crucificado:

João 19, 1 Pilatos, pois, tomou então a Jesus, e o açoitou.

João 19, 2 E os soldados, tecendo uma coroa de espinhos, lha puseram sobre a cabeça, e lhe vestiram roupa de púrpura.

João 19, 3 E diziam: Salve, Rei dos Judeus. E davam-lhe bofetadas.

João 19, 4 Então Pilatos saiu outra vez fora, e disse-lhes: Eis aqui vo-lo trago fora, para que saibais que não acho nele crime algum.

João 19, 5 Saiu, pois, Jesus fora, levando a coroa de espinhos e roupa de púrpura. E disse-lhes Pilatos: Eis aqui o homem.

João 19, 6 Vendo-o, pois, os principais dos sacerdotes e os servos, clamaram, dizendo: Crucifica-o, crucifica-o. Disse-lhes Pilatos: Tomai-o vós, e crucificai-o; porque eu nenhum crime acho nele.

(...)

João 19, 16 Então, conseqüentemente entregou-lho, para que fosse crucificado. E tomaram a Jesus, e o levaram.

Depois de Pilatos entregá-lo para ser crucificado:

Mateus 27, 24 Então Pilatos, vendo que nada aproveitava, antes o tumulto crescia, tomando água, lavou as mãos diante da multidão, dizendo: Estou inocente do sangue deste justo. Considerai isso.

Mateus 27, 25 E, respondendo todo o povo, disse: O seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos.

Mateus 27, 26 Então soltou-lhes Barrabás, e, tendo mandado açoitar a Jesus, entregou-o para ser crucificado.

Mateus 27, 27 E logo os soldados do presidente, conduzindo Jesus à audiência, reuniram junto dele toda a coorte.

Mateus 27, 28 E, despindo-o, o cobriram com uma capa de escarlate;

Mateus 27, 29 E, tecendo uma coroa de espinhos, puseram-lha na cabeça, e em sua mão direita uma cana; e, ajoelhando diante dele, o escarneciam, dizendo: Salve, Rei dos judeus.

Qual o nome do sogro de Moisés?

Jetro:

Êxodo 18, 2 E Jetro, sogro de Moisés, tomou a Zípora, a mulher de Moisés, depois que ele lha enviara,

Hobabe:

Juízes 4, 11 E Héber, queneu, se tinha apartado dos queneus, dos filhos de Hobabe, sogro de Moisés; e tinha estendido as suas tendas até ao carvalho de Zaanaim, que está junto a Quedes,

Reuel:

Êxodo 2, 18 E voltando elas a Reuel seu pai, ele disse: Por que hoje tornastes tão depressa?

Êxodo 2,19 E elas disseram: Um homem egípcio nos livrou da mão dos pastores; e também nos tirou água em abundância, e deu de beber ao rebanho.

Êxodo 2, 20 E disse a suas filhas: E onde está ele? Por que deixastes o homem? Chamai-o para que coma pão.

Êxodo 2, 21 E Moisés consentiu em morar com aquele homem; e ele deu a Moisés sua filha Zípora,