É dito o seguinte sobre Belém:
Mateus 2, 4 E, congregados todos os príncipes dos sacerdotes, e os escribas do povo, perguntou-lhes onde havia de nascer o Cristo.
Mateus 2, 5 E eles lhe disseram: Em Belém de Judéia; porque assim está escrito pelo profeta:
Mateus 2, 6 E tu, Belém, terra de Judá, de modo nenhum és a menor entre as principais cidades de Judá; porque de ti sairá o Guia que há de apascentar o meu povo de Israel.
Alega-se que é o cumprimento da seguinte profecia:
Miquéias 5,2: Mas tu, Belém Efrata, posto que pequena para estar entre os milhares de Judá, de ti é que me sairá aquele que há de reinar em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.
Mas isso é falso por três motivos:
1 - Belém Efrata não era uma cidade, e sim um clã, dos filhos de Belém, filho de Caleb e de sua segunda esposa, Efrata, como pode ser visto em Crônicas 2,50-51:
Crônicas 2, 50 Estes foram os filhos de Calebe, filho de Hur, o primogênito de Efrata: Sobal, pai de Quiriate-Jearim,
Crônicas 2, 51 Salma, pai de Belém, e Harefe, pai de Bete-Gader.
2 - Se continuarmos lendo Miquéias, veremos que essa "profecia" não se refere a um Messias, mas sim a um líder militar, que supostamente deveria derrotar os assírios. Da última vez que eu olhei, Jesus não havia derrotado assírio nenhum...
Miqueias 5,6 Assim ele nos livrará da Assíria, quando entrar em nossa terra, e quando calcar os nossos termos.
3 - Note como em Mateus está escrito Belém da terra de Judá, ao invés de Belém Efrata. Essa mudança foi proposital, para fazer parecer que se trata de uma cidade, ao invéz de um clã.
